¿Un Holocausto Español?
Mateo Martínez Torres A violencia é unha actitude arredor da cal moitos pensadores reflexionaron ao longo da Historia. Esta, como concepto, xurdiu xa na antigüidade
Artigos
Relato verosímil: contan os videoxogos “historia”?
José Carlos García Vega Coñezo un rapaz que bota tarde si, tarde tamén xogando a videoxogos deses nos que todo se resolve apertando un disparador.
A Segunda Guerra Mundial no cine soviético (I)
A Segunda Guerra Mundial é un tema tratado dende ben pronto na gran pantalla e con percorrido ate hoxe. Nós estamos familiarizados cunha narrativa debedora
“A animalidade humana como contacto directo co mundo”.
Nicola Zengiaro Que significa repensar a animalidade? E, que é a animalidade? Esas preguntas remiten cara unha cuestión moito máis simple: que é un animal?
“Nuestras vecinas de asiento”. Mulleres no deporte galego dos anos 20.
Un dos obxectivos do coñecemento histórico debe ser contribuír á perda de prexuízos ou, polo menos, á súa revisión. Un dos máis arraigados é o
‘O galego’ no mundo. A Festa dos Chicahuales. Xustaposición cultural a partir do Santiago Apóstolo.
David Miguel Rodríguez Martínez A mal denominada “descuberta” de América salientou unha serie de individuos do sur peninsular, mais haberá un elemento senlleiro neste proceso
A nación no día a día: Nacionalismo Banal de Michael Billig
Michael Billig é un profesor de ciencias sociais británico que se formou na Universidade de Bristol como psicólogo social experimental. En 1985 pasou a ser
“Das que se quedaron”. As viúvas de vivos: unha realidade silenciada.
Deixamos un pequeno adianto do proxecto “Das que se quedaron. As viúvas de vivos: unha realidade silenciada”. Este pequeno documento audiovisual recolle a testemuña de
“Nin vivo, nin finado: a forma espectral”: Jacques Derrida.
David Miguel Rodríguez Martínez “Te doy caza. Te persigo. Corro tras de ti para ahuyentarte de aquí. No te soltaré. Y el fantasma no suelta
“Un libro aberto”: Roger Chartier.
Miguel Rodríguez Martínez O paso do socioeconómico ao mental, antropolóxico e ao cultural. O abandono das correntes tradicionais e as súas representacións de individuos puntuais,
Vagando entre ideas: “Pensar Históricamente”, de Pierre Vilar.
David Miguel Rodríguez Martínez “O que crea un señor non me importa; o que sabe si, até certo punto; o que está razonando, se é
Podemos rir co Holocausto?
A representación do Holocausto nas pantallas de cine responde á necesidade de “recordar sen propagar e perpetuar sen perpetrar”, segundo Eliette Abecassis. Unha maneira de
